《短诗五首》PPT课件

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上课之前，我们一起听听一首诗，看哪些同学还记得这是谁的诗。

对，这是我国五四时期著名的诗人冰心的《成功的花儿》，这首诗短小隽永，蕴含哲理。今天我们一起来学习《短诗五首》，体会其中蕴含的丰富的情感和哲思。

1.结合诗歌写作背景，理解诗歌的主旨与情感。 

2.分析诗歌的语言，感受诗歌的意境美和画面美。 

3.对比阅读这几首诗，理解早期白话新诗的共同特点。  

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沈尹默（1883－1971）， 原名君默，浙江吴兴人，诗人、书法家，中国现代新诗的开拓者之一。

早年留学日本，归国后先后执教于北大、北京女子师范大学，与陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适等同办《新青年》,是新文化运动的得力战士。

他的主要作品有《秋明室杂诗》《秋明长短句》等，《月夜》《三弦》一直是人们称道的好诗。  

这首诗作于1917年，也是《新青年》第一次刊登白话诗。1917年，正是近代中国历史上最黑暗、最混乱的年代，却也是思想和文化最迸发的时代。在这样的环境下，新诗诞生了。新诗之“新”首先在于其精神和灵魂的新，即思想的现代性，追求“科学”与“民主”，人的个体的觉醒，思想解放、个性独立遂成为这一时代的普遍追求，国人有了主体意识，《月夜》正是这大时代潮流中激起的一朵浪花。这首小诗是新诗诞生的一个标志，也是真正的新文学诞生的标志。

朗读诗歌，理解象征意义与主旨

1.找出诗中的景和人，归纳诗歌展现的场景。

冬日月夜图：霜风、月光、高树和“我”。

2.用自己的语言将这幅月夜图描绘出来。

霜风呼呼地吹着，月光明明地照着。霜风寒月的冬夜里，顶天立地的高树与独立不倚的“我”并排站立着。

3.这首诗很隐晦，请你结合写作背景，说说对这首诗的象征意象和主旨的理解。

象征意象：冬夜，北风呼啸，寒霜浓重；明月高照，冷气袭人。环境是萧森的，人物是孤独的，正好反映了五四运动之前的一个社会侧面——半封建半殖民地中国的某种社会相。“树”象征古老的观念，传统、稳健、根基深厚、固执而迂腐。“并立着”是思想的并立。“没有靠着”是挣脱，是倔强，也是追求独立。象征着诗人独立不倚的坚强性格和奋斗精神。

主旨：在严寒中不妥协，在孤独中不退缩，这首诗表现了“五四”时期觉醒的一代知识分子追求独立自由、崇尚光明的意识和探索真理的精神与人格。

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萧红墓畔口占

戴望舒（1905－1950），原名戴梦欧，小名海山，曾用笔名梦鸥、梦鸥生、信芳、江思等，浙江杭州人。中国现代派象征主义诗人、翻译家。代表作品有《雨巷》《我的记忆》，主要作品有诗集《望舒草》《望舒诗稿》《灾难的岁月》等。

萧红（1911－1942），中国现代女作家，“民国四大才女之一”，被誉为“20世纪30年代的文学洛神”。代表作有长篇小说《呼兰河传》。     

《萧红墓畔口占》是戴望舒于1944年所作的一首悼亡诗，表达了对逝去友人的怀念。诗人兼批评家臧棣在《一首伟大的诗可以有多短》中，称它是“一首伟大的诗”。写这首诗时，中国正处于战争中，在战乱的环境里，诗人走了六小时去给亡故的友人上坟，诗人饱受战乱痛苦，友人长眠于地下，隐喻的运用和克制的反讽让诗的韵味更为深长。

口占，指即兴作诗词，不打草稿，随口吟诵出来。

萧红老家在黑龙江省呼兰县，她很早就从东北逃亡入关辗转呼号，用自己的笔投入抗日的洪流。在太平洋战争爆发之际，她因病却得不到正常的治疗，死在极度混乱的香港。这位才华横溢的女作家壮志未酬，英年早逝，对于当时同在香港抗日的友人戴望舒来说，是一个极大的刺激。可是当时要埋葬萧红谈何容易，戴望舒他们多方设法，托日本《朝日新闻》的一位记者，弄到一张证明，几个朋友，搞到一辆板车，自己拉着，走了六、七个小时，将萧红的遗体拉到浅水湾埋葬。（萧红临死前曾写过这样的话：“我将与蓝天碧水永处，留得那半部《红楼》给别人写了。”）可是到后来浅水湾的沙滩上只插了一块写有“萧红之墓”的木签。一y黄土，四个大字，道尽萧红生前的坎坷不幸，身后的寂寞、凄楚。

朗读诗歌，体会本诗丰富的内涵。

1.体会第一句中“六小时”“寂寞”和“长途”三个词语的含义。

“六小时”说明时间之长，“长途”说明距离之远，这两个词语是写实，隐指诗人对亡者友谊的深厚和诚挚。

“寂寞”既是诗人奔赴墓地时的心境，又是诗人长期以来心境的真实写照；同时，也隐指萧红一生特别是晚期的境况，二者融而为一，构成全诗的基点和最主要的感情色调。

2.第二句诗为什么不说“墓畔”而说“头边”？ “红山茶”有什么含义？

不说“墓畔”而说“头边”，蕴藏着诗人痛惜她的早逝，希望她还活着，幻想她只不过是暂时安睡的复杂感情。

红色的山茶花，如一柄燃烧的火炬，隐喻和赞扬亡者生命之灿烂，亦映照出悼者心情的庄严与热烈；

山茶花象征着坚忍不拔、不屈不挠，也表达了对残暴者的默默抗争——此时香港沦陷于敌手，仍处于血雨腥风之中。

3.第三句诗中诗人在等待什么？他为什么说“长夜漫漫”？

“我等待着”暗指对抗战胜利的期盼，也可以看作是对命运多舛人生的省察。

“长夜漫漫”，喻指风雨如晦的敌寇统治，那是女作家贫病交加郁郁而终，以及诗人入狱饱受折磨的政治背景，是二人结下深厚情谊的外在原因；也寓意指人生长路艰辛漫漫。

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卞之琳（1910－2000），曾用笔名季陵，江苏海门人，诗人、翻译家。1936年与李广田、何其芳一起出版诗合集《汉园集》，为“汉园三诗人”之一。曾是徐志摩的学生，被公认为是新文化运动中重要的诗歌流派新月派的代表诗人。

主要作品有诗集《鱼目集》《慰劳信集》《雕虫纪历》，合集《汉园集》等。

《断章》创作于1935年10月，是一首精致的哲理诗。据作者自云，这四行诗原在一首长诗中，但全诗仅有这四行使他满意，于是抽出来独立成章，标题由此而来。

一、朗读诗歌，分析意象，品味画面美。

1.这首诗虽然只有三十多个字，但是却有很多意象，由这些意象构成了一种朦胧的意境，请你找出来。

诗人在刹那的观赏中提炼出八个意象：站在桥上的你、楼上看风景的人、桥、楼、明月、窗子、别人、梦。

2.这八个意象相互交叉重叠，组合成了四个美丽而形象的画面。这四个画面间有什么联系？

前两个画面，“你站在桥上看风景”“看风景的人在楼上看你”，“桥上”“楼上”这两个地点，表面看来似乎互不相关，却因为“看风景”这个动作发生了联系。

后两个画面，“明月装饰了你的窗子”“你装饰了别人的梦”，“窗子”“梦”互不相关，却在“装饰”这一点上发生了联系。

十分平常的生活画面，几个毫不相关的事物，经过诗人精心构成与组合，变得耐人寻味。

二、再读诗歌，把握主旨。

1.从诗人描绘的四个相互联系的画面中，你得出了什么道理？

人可以看风景，也可以成为别人的风景；明月可以装饰你的窗子，你也可以去装饰别人的梦，人生可以互相装饰。

2.结合你对诗歌的理解，说说这首诗表达了怎样的哲理内涵？

世间万物本来就是相互关联、互相依存的，人与人之间、物与物之间，不论自觉与不自觉，都有可能产生这样或那样的联系。

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芦荻（1912－1994），原名陈培迪，广东南海人，诗人。1949年8月参加革命队伍，1979年当选为民进中央委员。1986年3月离休前是暨南大学中文系教授，曾任民进广东省筹备委员会委员、民进广东省委顾问及广州诗社顾问等职。

主要作品有诗集《桑野》《驰驱集》等，本诗选自《芦荻诗选》。

《风雨吟》创作于1941年12月，此时的中国正处于“抗日战争”的战略相持阶段。自日本侵略中国以来，祖国大片河山被强占蹂躏，无数的中国军民被迫害残杀，而国民党蒋介石的消极抗日更加助长了侵略者的气焰。许多文学青年为了国家的命运、民族的未来拿起诗笔，激情成篇，引吭高歌。诗人作为其中的一员，以诗作号角，作战鼓，投身到抗日救亡的洪流中。

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聂鲁达（1904－1973），巴勃罗·聂鲁达，智利外交家、著名诗人。他的诗歌既继承了西班牙民族诗歌的传统，又接受了波德莱尔等法国现代派诗歌的影响；既吸收了智利民族诗歌的特点，又从惠特曼的创作中找到了自己最倾心的形式，他在拉美文学史上是继现代主义之后崛起的伟大诗人。1945年获得智利国家文学奖，1971年10月获诺贝尔文学奖。

代表作品有《二十首情诗和一支绝望的歌》《漫歌》等。

1.朗读诗歌，结合题目说说作者是如何表现“统一”这个思想的？

所有的叶与一片叶，所有的花与一朵花，所有的树与一棵树，“一在一切之中，而一切在一之中”，它们都是多对一的关系，“多”与“一”本是对立的关系，但是作者在此用“是”字将其等同起来，用对立物表现了“统一”的思想。

2.作者为什么认为“多”就是“一”呢？为什么说“繁多是个谎言”？请你结合作者的回答谈谈你对这句话的理解。

作者认为“一切果实并无差异”，因此 “繁多是个谎言”。作者先写到了花，又写到了叶，然而花、叶不论它们拥有怎样的万象姿态，它们的本质是为了结出果实，而果实的本质又是为了生命的传递。从这点上看，所有的花、叶、果实都有着自己的本质，且就生命传承的角度而言，这本质也并无不同。因此，繁多是众多生物存在的表象，它们的本质都是相同的。

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结合本课学到的知识，尝试着写一首含有意蕴的短诗。

1.运用象征手法；

2.选定几个意象；

3.展开大胆、丰富的想象。

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