《秋水》PPT课件4

一、新课导入

吾生也有涯，而知也无涯。

二、认识作者

战国时期宋国蒙人，大约与孟子同时而稍后，他继承并发展了老子的思想，为道家学派的重要代表人物，世称“老庄”。他的思想属主观唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差别，在认识上走向相对主义。庄子对待生活的态度就是一切顺其自然。政治上主张无为而治。他的文章想象奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，具有浪漫主义艺术风格。代表作《庄子》，现存33篇。

1、主张“天道无为”的思想

2、持有相对主义的认识论 

3、主张无条件的精神自由

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寓言：文学作品的一种体裁。常带有讽刺或劝戒的性质,用假托的故事或拟人手法说明某个道理或教训。

初读课文，整体感知

秋水时至，百川灌河。泾流之大，两邃狙轮间，不辨牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰：“野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。吾长见笑于大方之家。

重要词语：

⑴百川灌（于）河

⑵泾流之大

⑶于是焉河伯欣然自喜

⑷以天下之美为尽在己

⑸东面而视

⑹不见水端

⑺于是焉河伯始旋其面目

⑻野语有之曰

⑼以为莫己若者

⑽我之谓也

⑾且夫我尝闻少仲尼之闻

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一、通假字

1、不辩牛马（辩=辨，辨别）

2、泾流之大（泾=径，直流的水波）

二、古今异义（古/今）

1、至于北海  （到了/表示达到某种程度，或表示另提一事）

2、百川灌河 （特指黄河/天然的或人工的大水道，泛指河流）

3、于是焉河泊始旋其面目（脸/脸的形状，相貌）

4、吾长见笑于大方之家（深明大义的人，或专通某种学问的人/①不吝啬；②自然，不拘束；不俗气）

5、秋水时至（时令、季节/时间、时候）

三、词类活用

1、秋水时至  名词作状语，按时。

2、顺流而东行  名词作状语，向东。

3、东面而视  名词作状语，向东  名词用作动词，面对。

4、少仲尼之闻，而轻伯夷之义者

形的意动用法，以……为少，小看

形的意动用法，以……为轻，轻视

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思考以下问题：

1、河伯在什么情况下欣然自喜？

“秋水时至，百川灌河。泾流之大，两邃狙轮间，不辨牛马。于是焉河伯欣然自喜，以天下之美为尽在己。”

2、河伯为什么“始旋其面目，望洋向若而叹”？

顺流而东行，至于北海，东面而视，不见水端。

3、河伯为什么认为自己“长见笑于大方之家”？

野语有之曰，‘闻道百，以为莫己若’者，我之谓也。

且夫我尝闻少仲尼之闻，而轻伯夷之义者，始吾弗信；

今我睹子之难穷也，吾非至于子之门，则殆矣。

... ... ...

齐读课文，回答下列问题。

①全文可分为几层意思？

全文可分为两层意思。

第一层从“秋水时至”到“天下之美为尽在己”，写黄河的壮阔和河伯的骄傲自满。

第二层从“顺流而东行”至“吾长见笑于大方之家”，写河伯见到大海后自叹不如。

②全文的主旨是什么？

本文以河神见海神为喻，说明人的认识是有限的，通过开拓视野加以比较，就能感觉出自己的不足。如果盲目地骄傲自满，就难免会贻笑大方，要懂得山外有山，天外有天。 

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1、人贵有自知之明

2、个人的见识是很有限的

3、谦受益，满遭损

4、克服主观性防止片面性

5、自大源于无知

6、知耻近乎勇

7、有比较才有鉴别

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