《马嵬》PPT

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第一部分内容：作者简介

李商隐（公元813—858），晚唐著名诗人，有'七律圣手'之称。字义山，号玉溪生、樊南生，祖籍怀州河内（今河南沁阳市），生于河南荥阳。

李商隐恩师令狐楚仙逝，他送灵回京至马嵬，远望杂乱的长着灌木丛和荒草，有的地方露出黄土，给人一种枯败苍凉之感的马嵬坡，有感而吟《长恨歌》。一边的七师哥于是激义山道：“驴背上吟诗，颇有情味，何不以《马嵬》为题，吟咏一首呢？”李商隐于是吟《马嵬》（其一）（其二）两首诗，借古讽今，以唐明皇时期马嵬事件的藩镇之乱讽刺当时甘露之变的宦官专权。因此这是一首借古讽今的咏史诗。

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马嵬PPT，第二部分内容：诗文解析

马嵬   其二

海外徒闻更九州，他生未卜此生休。

空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。

此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。

如何四纪为天子，不及卢家有莫愁。

海外徒闻更九州，他生未卜此生休。

传说，杨贵妃死后，唐玄宗悲伤不已，就命蜀地方术之士寻找她的魂魄（即招魂）。玄宗派人招魂，方士回来说“海外”还有“九州”，杨妃生活在那里，信守“世世为夫妻”誓约，说在海外蓬莱仙山找到了杨贵妃，还带回了她头上的饰物。 

海外徒闻更九州，他生未卜此生休。

问：这可信吗？哪个词语和句子戳破了这种说法？ 

不可信，“徒闻”一词否定了方士的话，“他生未卜此生休”，来生微茫难求，但今生一起缘分断绝，已是事实。  

空闻虎旅传宵柝，无复鸡人报晓筹。

宵柝：夜间巡逻时用的梆子；

汉代制度，宫中不养鸡，而用人传唱报晓，

鸡人：宫中掌握时间的卫士。

筹：更筹，敲击报时用的竹签，这里代指时间。

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马嵬PPT，第三部分内容：问题探究

这首诗就是作者途经马嵬驿，咏马嵬之变这一历史事件而作，哪几句诗写了这一马嵬之变的事件？

空闻虎旅传宵柝，不复鸡人报晓筹。

此日六军同驻马，当时七夕笑牵牛。 

有人评价说本诗“讽意至深，用笔至细”，能否说出这两点分别体现在哪些方面？

1、否认神仙怪诞、生命轮回说，为立论张本；

2、对比唐玄宗今昔境遇，而寓意自明；

3、结尾通过设问深化议题。

倒叙的方法、措辞的委婉、立意的含蓄。

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马嵬PPT，第四部分内容：结构分析

这首咏史诗从章法上看，采用了倒叙的手法。先说唐玄宗“召魂之举”的荒唐，再追述马嵬之变后的凄凉，最后点出问题的实质，尺幅之间可谓一波三折，曲折幽深。另外，五、六两句也是“倒行逆施”：“当时七夕笑牵牛”事发在前反而置后说；“此日六军同驻马”事发在后，反而先着笔。

这一点，是李商隐学杜甫之处。他的诗虽没有杜诗的“沉郁”，但却颇得杜诗的“顿挫”：如水流遇阻，回环幽咽，蓄势待发，波澜起伏。

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马嵬PPT，第五部分内容：巧对鉴赏

从对偶上看，这首诗也是颇为后人称道的。中间两联，仅仅四句28字，却呼鸡驱虎，驻马牵牛，信手拈来，自然流利；妙趣横生，而又无穿凿之嫌。另外，以“六军”对“七夕”；以“驻马”对“牵牛”，都是借对的妙用。所谓借对，是指形式上相对，内容上不属于一类、而且往往相去甚远的对语。

如“驻马”是指军队停滞不前，而“牵牛”却是指牵牛星，不是牵着牛走的意思。杜甫的诗中，这样的借对很多，如“野日荒荒白，春流泯泯清”(《漫成》)，以“清”(青)对“白”。这一点，李商隐也是学杜甫，但可以说是“青出于蓝而胜于蓝”了。 

唐宋以后，律诗对偶往往以借对为高，因为不容易，且富于幽默情趣。对于这首诗的对句，古人有不同的看法。金元时期的方回认为“六军、七夕、驻马、牵牛、巧甚”(《瀛奎律髓》)，清代的吴乔更是大加赞赏：“叙天下事而六、七、马、牛为对，恰似儿戏，扛鼎之笔也。”(《围炉诗话》)

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