发布于：2020-05-03 11:06:51
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一、背景材料
《诗经》本名《诗》，又称“诗三百”，是我国第一部诗歌总集，共305篇。
（一）《诗经》的编定
约五百多年间的诗歌创作
产生的地域范围广
作家包括了从贵族到平民的社会各阶层的人士
（二）《诗经》“六义”
风：即指当时诸侯国所辖各地域的乐曲，有15国风，160篇。
雅：“王畿”之乐，分为大雅、小雅，105篇。
颂：用于宗庙祭祀的音乐，40篇。
赋：铺陈直叙
比：以彼物比此物。
兴：先言他物以引起所咏之词。
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朱熹《诗集传》：“伊人，犹彼人也。”
一是“刺襄公”说。《毛诗序》云：“蒹葭，刺襄公也。未能用周礼，将无以固其国焉。”
也就是说，用伊人来隐喻周王朝礼制。如果逆周礼而治国，那走不通、治不好的。如果顺从周礼，那治国有希望。”
二是“求贤”或“招隐”说。 “伊人”即“贤才”或“隐士”。
“贤人隐居水滨，慕而思见之。”姚际恒《诗经通论》
“征求逸隐不以其道，隐者避而不见。方玉润《诗经原始》
三是“爱情”说。如有人说：“这是一首恋歌，由于所追求的心上人可望而不可即，诗人陷入烦恼。说河水阻隔，是含蓄的隐喻。”
有翻译家就将这首诗翻译成 “a love song”，伊人是 “the lover”。
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（三）艺术特色分析
1、悦耳悠扬的音乐美
语言形式上， 采用重章叠句的形式
具有回环往复、一唱三叹之美，从听觉上强化了音乐旋律感；
2、意境朦胧的画面美
伊人——朦胧、虚幻、求之而不得
蒹葭——萧疏清冷、彷徨凄切
河水——苍茫浩渺、飘忽不定
伊人之所在——虚无缥缈，可望不可即
3、赋兴运用的韵味美
每章开头赋中见兴，以景托情，增加了诗的韵味。
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