雨水节气PPT课件

雨水是中国农历二十四节气中的第二个节气，一般出现在公历的2月18日左右。雨水节气标志着冬天即将过去，春天即将到来，预示着降水增多，大地开始回春的季节。 雨水节气的名称源自气候现象，它代表了大地回春的信号，预示着降雨的增多。在中国农业社会中，雨水的到来对于春耕播种和农作物的生长非常重要，因此雨水节气被视为农业生产的重要节点。 在雨水节气中，人们有一些与天气和农耕相关的习俗和活动： 祭雨神：在一些地方，人们会在雨水节气祭祀雨神，以祈求来年的丰收和顺利的降雨。他们会准备祭品，如水果、糕点和鲜花，然后前往庙宇或神坛，举行庄重的祭祀仪式，表达对雨神的敬意和祈愿。 雨水乞巧：雨水节气也是中国传统的乞巧节。根据传统，这一天女性会在室外挖泥土，将泥土放入小碗中，然后用泥土制作小偶人。这些小偶人通常代表姑娘们的神仙形象，被认为具有美好的寓意。这一活动是女性们展示巧手和创造力的机会，也被视为一种祈求智慧和良缘的仪式。 春耕备耕：雨水节气标志着春季的到来，人们开始进行春耕备耕的工作。农民们会开始耕地、犁土、播种作物，为新的农业生产季节做准备。他们相信，在雨水的滋润下，作物将会茁壮成长，带来丰收和富饶。 此外，雨水节气也是人们享受春季美景和户外活动的好时机。人们会踏青赏花，登山郊游，感受大自然的复苏。 雨水是24节气中的第2个节气：每年的正月十五前后（公历2月18-20日），太阳黄经达330度时，是二十四节气的雨水。此时，气温回升、冰雪融化、降水增多，故取名为雨水。雨水节气时段一般从公历2月18日或19日开始，到3月4日或5日结束。雨水和谷雨、小雪、大雪一样，都是反映降水现象的节气。节气由来,黄道地球绕太阳运行的轨道雨水节气前后，万物开始萌动，春天就要到了。如在《逸周书》中就有雨水节后“鸿雁来”“草木萌动”等物候记载。节气由来,雨水，表示降水开始，雨量逐步增多。雨水，表示两层意思，一是天气回暖，降水量逐渐增多了，二是在降水形式上，雪渐少了，雨渐多了。雨水节气意味着进入气象意义的春天。雨水前后，油菜、冬麦普遍返青生长，对水分的要求较高。“春雨贵如油”，这时适宜的降水对作物的生长特别重要。节气概述,如果水量超出标准值时最后洪水将顺着宽敞的相连相通的坚固的大堤坝河沟引流到长江和大海里避免使用强烈的人工爆破做法，避免产生强烈的冲击波，导致不必要的山体岩石发生开裂，造成不必要的隐患，岩石开裂会导致多米诺古牌效应。随意应变,房屋忌讳建筑在山根下，因为山上的树木遭到了破坏之后，它们越来越少了，又没有及时修复保护，所以造成水土大量流失，土壤疏松，整个山上的山体和土壤风化开裂严重，当雨水到来时，会导致山体出现严重得滑坡现象。房屋忌讳建筑在过于低洼的地方，这些地方可以储存雨水，汇集成河，建筑多个缓解水流的堤坝，这样有效利用水能发电，还可以避免因水流过急而产生的危险现象，既产生了能源又合理运用了水往低处流的原理。人类与自然,雨水这天在民间有一项特具风趣的活动叫“拉保保”。(保保则是干爹）以前人们都有一个为自己儿女求神问卦的习惯，看看自己儿女命相如何，需不需要找个干爹。而找干爹的目的，则是为了让儿子或女儿顺利、健康的成长。（这可能也与以前的医疗条件有关，因为医疗条件不好，好多孩子生病根本无法医治。所以需要借助干爹的福气将孩子带大）于是便有了雨水节拉保保的活动。此举一年复一年，久而成为一方之俗。节令习俗,中医认为肝主生发，故春季肝气旺盛，肝木易克脾土，故春季养生不当容易损伤脾脏，从而导致脾胃功能的下降。在饮食上要保持均衡，食物中的蛋白质、碳水化合物、脂肪、维生素、矿物质等要保持相应的比例。同时还要保持五味不偏，尽量少吃辛辣食品，多吃新鲜蔬菜、等。节令养生,平时可多吃些诸如鲫鱼、胡萝卜、山药、小米等食物，以达到健脾的目的。在雨水节气之后，随着降雨有所增多，寒湿之邪最易困着脾脏。同时湿邪留恋，难以去除，故雨水前后应当着重养护脾脏。节令养生,《雨水》南湿北冷两交锋，乍暖还寒斗雨风。一夜返青千里麦，万山润遍动无声。左河水《雨水》卿本仙婕帐中花，奈何二月不还家。鸿雁声声传消息，轻转飘洒满天涯。长卿《初春小雨》天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。韩愈《春夜喜雨》好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。杜甫诗词、谚语,雨水节，雨水代替雪。低产变高产，水是第一关。雨水非降雨，还是降雪期。七九河开，八九雁来。春雨贵如油。雨水到来地解冻，化一层来耙一层。雨水到来地解冻，化一层来耙一层。有收无收在于水，收多收少在于肥。诗词、谚语